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    有没有文脉这一说，谁也无法说得清。从那以后，任家庄的后世子孙当中，再也没有出过什么状元、榜眼和探花之类的人物，就连大学生也没有出过一个。大家都说，这是破了风水所造成的后果。

    好不容易到了任笑天这一代人，看到任笑天的学习成绩出类拔萃，全庄人都把重塑任家庄辉煌的希望，寄托到了他的身上。谁也没有想得到，任笑天竟然会在考场上玩了那么一出乌龙。还好，总算有个任柔苹用考上燕京大学的成绩，证实了任家庄的文脉再兴，让乡亲们看到了希望。

    对于文脉的说法，任笑天始终是嗤之以鼻。古代，读书人不多，能够接受教育的机会更不会多。任家是一个以耕读为本的传统世家，书多，读书人多，家族子弟接受教育的机会也就更多。那么一来，能够考取功名的机会与概率，肯定会比平常人家要高上许多。

    朝廷破庄之后，识文断字的人，基本上都去了海外。剩下的人，没有了书本，也没有了老师，也就失去了读书的机会。就是有人读书破了万卷，也会因为当年老族长那条‘闭庄读书，任氏子孙不为异族当鹰犬’的决定所制约，不会去参加什么科举考试。

    自己与妹妹能否考上大学的事，绝对与文脉没有任何关系。只是任笑天的这种说法，没有几个人能够接受。庄上的人，到了时节还是要非常隆重的到圣地上敬奉一番。

    不管有没有‘文脉’这么一说，孤岛上的圣地还是不肯让人随便走入的。全庄所有的人，只有任笑天是一个特例。在任笑天的记忆中，从小到大，就只有自己一个人能随时随刻的走入孤岛。放暑假的时候，他的暑假作业都是在这儿完成的。

    庄上的其他孩子，可没有这样的待遇。就连妹妹任柔萍，也是哭闹了几次，才得到了爷爷和庄上的那些族老特批，说是可以跟着任笑天后面到孤岛上去。一个人的时候，依然不能登岛。这中间到底有一些什么原因，没有一个人肯说出来。

    被称为‘圣地’的地方，当年那个不惜献出生命，也不甘屈服于满族鹰犬的族长，还有那几个一同赴死的老者坟墓，都是埋葬在那儿。圣地里，还有一座很大的坟墓，年年都会让庄上的人集体祭祀。

    坟墓用砖头砌成，坟前虽有一块大石碑，上面却没有刻字，让人不知是谁的坟墓。坟前除了有两座石狮子外，还有用石板建筑而成的石案，专门是用于让人祭祀而用。每年到了祭祀的时节，全庄的上都要集中到这儿进行祭祀活动。任笑天这么小一辈的人，虽然想要打探个究竟，庄子上的老人总是讳莫如深。


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